第一百七十七章 十三人议会

虽然询问大家的意见,但郭康自己都觉得是不是想太多了。王大喇嘛带他来这边,大概就是认准了他可以说服这里的几人,为计划正式获得认可铺平道路。

这个构思有点出人意料,但并不是不可行。虽然看脱欢和太后等人的表现,好像这是个“奇计”,但实际上,它的思路很简单朴实,而且也经常被人使用,不算多新鲜的想法。

之所以显得稀奇,无非是因为大家思路受限,想不到十字军就地加入吉哈德这招而已。

所以,虽然脱欢等人都在可劲吹捧他,但郭康本人倒是一直保持着谦虚冷静的心态。他觉得自己的水平,和历史上那些真正值得学习的谋略,还差得远。

当然,话说回来,谋略也得看对手才行。

比如现在流行的三国话本,已经颇具雏形,里头就有诸葛亮摆空城计吓唬司马懿的段落。但要是法国人去攻打诸葛亮,那这个方法估计就没什么用了。而诸葛亮当然也不会用这个招数的。

所以,与其说某个计谋很出彩,不如说使用者才是最厉害的——能揣摩出各方的心态,找准他们最关心的地方,然后针对性地进行布置,这才是计谋成功的原因。

毕竟,人类能玩的套路,可能翻来覆去就这么多。各个文明之间,差别也不见得多大。有人用起来是奇谋,有人用起来像是搞笑的。其中的差距,大概就在这里了。

不过,这次毕竟是个很简单的情况,郭康自己还是能应付的。

“目前,这还只是个初步计划,后面还有不少问题需要和大家讨论。”郭康提醒他们:“前天义父说,大汗和多瑙河军团这几天应该就回来了,到时候按流程,要开一次全体元老的会议,来决定这些安排。如果大家认为计划可行,我们就得提前准备好报告,把这些细节都先敲定了。”

王大喇嘛和太后都点了点头。

紫帐汗国的决策方式,相比法国、神罗和奥斯曼,其实更像威尼斯。特别关键的事务,在决策前,会由汗廷最高的“十三人会议”进行评估。被认为可行的,则会在忽里勒台大会上,由三百名元老们进行投票。当然,真正的决定,元老们一般在大会之前就谈妥了。这个投票本身,象征的意义更大一些。

“十三人会议”源于当年南衙世侯们放逐玛利亚太后,开创的号称“十三柱国共和”的制度。虽然持续时间不是很长,但对后来也产生了很大影响。