而方孝孺时期呢？

朱元璋分封诸子，诸王的领地都处于边境，为的就是诸王能够成为朝廷的屏障，抵抗蒙古。

而且，当时诸王并无反心，最重要的是，朱允炆在登基之前，便亲口答应了朱元璋不会为难他的几位叔叔。

可是事实呢？

朱允炆登基之后，便在方孝孺等人的建议之下，着手开始削藩，可是，猪王并无过错，便只能捕风捉影来削藩。

比如周王次子有爋仅十岁，朱允炆便以其言削周王。

湘王被人诬告谋反，无以自明，只能和王妃一起自焚以证明清白。

燕王朱棣本就是狼子野心，被逼着吃了三年猪粪，不反了朱允炆才怪。

而方孝孺呢？

靖难之役后，朱棣有心放过他，他却言明要以死明志，甚至逼着朱棣杀他十族。

事实证明，朱棣是一个听劝的人，就杀了他的十族。

当然，朱棣这么做也是因为方孝孺本身是当世大儒，他身后代表的事江南士林，朱棣为了自己的皇位稳定，自然是要让江南士林心服的。

朱棣杀方孝孺的十族，实际上是在杀方孝孺背后的人。

可是，在儒家的评判中，商鞅等人的行为与方孝孺的行为却是有天壤之别。

在儒家的眼中，朱棣杀方孝孺，是自绝于天下士子，自此之后，明朝皇帝便与士林之间存在了很深的芥蒂。

而商鞅他们呢？

在儒家看来，商鞅变法是残暴的，商鞅之所以惨死，正是因为商鞅残暴，秦惠文王是在替天行道。

一个为了理想而选择身死的人，被儒家称之为残暴。

而另一个仅仅是为了自己身后名的人，则被儒家标榜为士林榜样。

儒家的双重标准显现无疑。

正是因为这样，王大富才会对儒家不满。

“法家先贤充当爪牙？谁说的？你们儒家？”

王大富冷笑道：“在我看来，法家充当鹰犬，是君子所为，而儒家的所作所为，说得难听点，就是一群伪君子！”

孔游瞪着大眼说道：“你！”