大唐皇帝的用膳很随性,皇帝想起在哪用膳,就在哪里用膳，当然也有部分是出于安全原因，就像皇帝的御寝阁一样，不会只有一个。但当今皇帝陛下李翊江有些不同，前面接近五十年的人生都只有一个目的，那就是健康的活下去，首要重的当然是养生，而养生即三养：养身养性养心。而养身之首就是饮食和起居,有节有律，不得随性而为。皇帝又自有心得，认为养身在于“二安”：安心与安身。安身就要讲个稳定,稳定才能安，移来移去的怎么能字？所以皇帝用膳的地方是安定的：以前处政的时候固定在东暖阁的茶膳房里；现在不处政了,皇帝最喜欢的日常是读书和作画,用膳的地方就安定在闲时读书的养心斋――不是清晖阁这么正式的地方――和作画的养性斋之间的明间里。

皇帝还题了匾：延年斋。

萧琰已经在这里陪皇帝用膳好几次,初次看到这匾额以为是“调和五味，饮食有节以延年”,而皇帝舅舅的回答让她肃然起敬――“德可延年,养德乃养生之第一要义。”萧琰觉得皇帝舅舅才真正是得了高宗皇帝的遗传，不是将养德当成大礼仪的冠冕――需要时才戴，不需要时就是戴黑幞头：里外都是黑。

所以，皇帝舅舅的御膳虽然五味清淡，萧琰还是很喜欢陪这位舅舅用膳，有种德沐春风之感――这也是很多人和皇帝相处的感觉，所以皇帝虽然很少处政，但在朝野尤其文人士大夫中却是德望甚隆。萧琰和李毓祯入到后殿，望见“延年斋”三字就戳了李毓祯一下，斜眼她道：“我觉得你需要延一下年。”养一下德。

皇帝舅舅的德大概都被他一个人得了，李昭华怎么就没熏陶出一分呢？

李毓祯看她一眼，慢腾腾的，“阿公说，乌龟千年，王霸是德。”

王霸？王……？

萧琰忽地“噗！”喷笑出声，然后扶了廊柱哈哈哈笑得不行。

王霸，王八，乌龟王八千年。

萧琰对于外祖父景宗已经无可言状了，这是人生高到了另一种高度，我自随心所欲，尔等不服――来咬我！……谁能咬到乌龟啊！就想起阿娘说的，外祖父临终前专门留了一道遗诏给他的宰相们，说他的谥号要定“辟土兼国”的“桓”，谁敢给他定“熙、襄、定、果”这些，他就咒谁生儿子没□□！生女儿没胸胸！生生将一干早知他厚颜无耻的宰相们惊得目瞪口呆，大骂他无德无耻，做鬼没□□……最终却还是被外祖父遂了意，定谥“桓皇帝”，阿娘说阿爹活着时随心所欲，任性，让人无可奈何，死了也死得欢乐，任性，让人无可奈何。

哦！对，李昭华就是外祖父景宗桓皇帝教出来的！

想想自家亲娘那随心所欲的性子，萧琰就觉得李昭华其实才是阿娘亲生的吧，祖孙三人一脉真传啊。

李毓祯已经施施而行至膳房匾额下，斜回头一眼，“萧延年，你要抱着柱子蹭饭？”

萧延年，萧养德也reads();。

萧琰笑声才止又忍不住笑了，扬眉洒袖过来道：“养德以延年――这个好，我要学圣人阿舅。”才不学外祖父的“王霸之道”。

皇帝这会子正从养性斋出来，穿着石青地织锦团窠龙袍，比起赭黄龙袍的色调更沉厚，头上没戴幞头和乌纱折上巾，仅一枝温润的青玉芝头簪子笄着发，益发显得气度温藉，风格醇厚，听得萧琰的话便笑赞道：“十七的德性好。”

“阿父。”

“阿舅。”

李毓祯和萧琰迎上前去给皇帝行礼。

皇帝高兴又亲切的抬手拍了下萧琰的肩，一边往膳房里走，一边温笑说道：“你来得正好，你阿娘有信稍在我这，上午刚收到，原想让昭华给你带过去。”萧琰立时雀跃了，眼睛亮亮的，一边扶了皇帝舅舅的手臂，一边欢声笑道：“我先陪舅舅用膳，一会再去您画斋里取。”

“好。你阿娘说……”

李毓祯看着父亲和萧琰言谈相得的样子，忽地也生种感觉，其实萧悦之才是阿父亲生的吧？