且先不说皇帝陛下已将此视作禁脔，并命名扶桑承宣布政使司，这几个岛已经算是大明的领土了，不对，应该说是自古以来就是大明领土，神圣不可侵犯。

这样的人物出现在大明境内，利用君明泽，算计了他们，虽不知其目的为何，总归是不可轻易放过的。

总不能这一位与他们的想法一样，欲以这君明泽为马前卒，探问到道果系统的底线，看看能否凭此方法，逃过道果的夺身之劫吗？

又或者是通过这件事，来向他们展示肌肉，彰显自己的强大？欲让他们投鼠忌器？

温玄熙认为，恐怕没有这么简单。

他以为的在噤声之后，已经不知去向的王沂河，实际上在一旁默不作声地观看了他与这君明泽沟通的全程。

实际上早在温玄熙施法织梦之时，王沂河便用《奇想斋妄言录》中的【乙钦痛并秘箓】完全映照了温玄熙织造梦境的全过程，又借【已钦痛并必箓】将其复刻，直接在温玄熙的梦境之外又套了一层，由于他的真仙位格，在引动了一丝真仙法理的情况下，哪怕有【织梦者】在手，温玄熙对于自己的梦境已经成了一个梦中梦根本无从察觉。

对于温玄熙的织梦机进行“奇想”对于王沂河来说，虽少了夭靖的帮助，但是却比之此前复刻无乐坊时，依旧是简单了无数倍，若那无乐坊是一整座紫禁城的话，相比之下，温玄熙制造的梦境最多最多只能算是一块砖，对于已经在识海中承载了无乐坊的王沂河来说，这简直是轻而易举，易如反掌之事。

这便是王沂河为何可以无视温玄熙这个造梦主，在其梦中自由来去，引得温玄熙骇然，却又发现不了分毫端倪，明明自己才是造梦主，却对自己所织造的梦境失去了完全掌控的根本原因。

因为，这梦境的主人，其实已经不是他了。

而与温玄熙相比，王沂河从他们二人的谈话中得到的信息更多，因此，他也更为震惊。

王沂河喜好历史，尤好各国各地各种各样奇奇怪怪的神话，因此对于这位在雅洲全境，于北雅，中雅，南雅各地区神话中都有记载的羽蛇神，也比温玄熙更了解。