韩非子师从荀子，提起荀子，存在感似乎不是很强。

虽然同为儒家三巨头之一，但世人常常听说孔孟之道，却鲜有听到荀子的大名。

可要说对后世王朝社会制度的建设，荀子的影响力是最大的，称他为封建王朝的设计师都不为过。

荀子先学儒，后学法，最终儒法兼通，成为一代宗师。

他的人性本恶论发人深省，跟孟子的人性本善论形成鲜明对比，深刻的影响了后世王朝的发展。

作为春秋战国时代最后一位圣人，荀子是百家争鸣的集大成者，更是大一统王朝历史发展的指路人。

“春秋战国时期，既是一个战火纷飞的乱世，也是一个雄性荷尔蒙泛滥成灾的年月。”

“生活在那个时代的男人们充满了血性和征服欲，且思维极其深邃。”

“他们要么崇尚武力，热衷于杀伐征讨，不断刷新战争奇迹。”

“要么就是拼命的玩脑子，涌现出了一大批圣人级的思想家。”

“荀子，赵国人，贵族之后，老家在山西省安泽县一带。”

“荀子这辈子总的来说有几大特点，首先就是他活的时间特别长。”

“其实儒家的几个大佬都很高寿，比如孔子活到了73岁，孟子活了84岁。”

“荀子的寿命虽然史书上没有准确的记载，但涉及到他一生的考古材料综合起来分析，起码也得有七八十岁。”

“而且荀子不服老，心态一直很年轻。”

“他曾经说年纪虽然大了，身体不如从前，但是智力和判断力还是和年轻时一样的。”

“荀子第二個特征是能折腾，过过的地方很多。”

“孔子和孟子也曾经周游列国，但他们的活动范围基本上就是在山东河南两省。”

“然而荀子齐楚燕赵秦他都去过，可以说活动范围非常的大。”

“活动范围大，活的时间长，荀子经历的事也就更多。”

“所以，荀子这辈子的第三个特征就是遇见的糟心事儿太多了。”

“经历了战国末期几乎所有的重大历史事件，甚至可以说荀子去哪哪就要出大事。”

“战国发展到了荀子生活的年代，乱世战乱已经进入到了白热化阶段，人和事也都没节操到了极点。”

“所以这些历史大事件都极为血腥恐怖，充满了人性的丑恶和扭曲，让荀子对于人性的本质也有了更深刻的理解和认识。”

刘彻：荀子最成功的地方就是儒法兼通，最得意的就是有韩非、李斯、张苍这三位得意弟子。

荀子经过数十年的宦海沉浮，对法家理论有了更加深刻的认识，成为儒法兼通的一代宗师。

韩非、李斯、张苍等人纷纷慕名而至，拜荀子为师，学习荀子博大精深的儒法理论。

韩非成为法家集大成者，也是荀子最得意的弟子，创作有法家巨著《韩非子》。

荀子的理论，韩非学得最深，领悟得最全。

关于人性本恶与人性本善，韩非在老师的教导下，悟出了新的理论，那就是人性本利。

韩非认为，人性有善有恶，善恶本一体。

站在不同的角度看，善与恶可以互换位置，唯一不变的就是人性追求利。

人性善恶只在一利之间，要劝人为善，要阻人作恶。

李斯辅助秦始皇统一天下，成为一代名相。

在秦国统一天下的战争中，李斯一人的作用相当于萧何与张良的合体。

李斯将荀子的实务能力学得最全，治国理政是李斯的看家本领。

秦国大小事务李斯都能依法而定，依例而判，既快且准。

李斯的政务能力十分突出，除了行军打仗不行外。

运筹于帷幄之间、征兵积粮发响，李斯皆精通，总能精准处理一切政务。

张苍对于汉承秦制起到了至为关键作用，他恢复了秦朝的大部分制度。

张苍拜师于荀子门下，曾任大秦帝国御史，掌管宫中的各种文书档案。

大汉王朝建立之后，张苍先后担任过代相、赵相等官职。

张苍帮助高祖皇帝清除燕王叛乱有功，被高祖皇帝晋封为北平侯。

文皇帝时灌婴去世后接任丞相一职，后因政见不同而自动引退。

“荀子经历的第一件糟心事，就是燕国的子之之乱。”

“二十来岁的荀子开始外出寻找机会，从黄土高坡一路走到了京津冀。”

“虽说燕王非常欣赏荀子，但并不重用他。”

“燕王和春秋时期的宋襄公一样，都是喜欢研究复古的书呆子。”

“齐宣王见燕王小日子过得不错，就派苏代去忽悠他。”

“在苏代的一通忽悠下，燕王萌生了禅让之意。”

“也想学着尧舜这些先王搞个禅让，把位置传给相国子之，好让自己留下千古美名。”

“但燕王这么搞，太子就不乐意了，于是就爆发了惨烈的子之之乱。”

“齐国一看忽悠效果不错，于是就和中山国一起攻打燕国，沙戮无尽，几乎让其亡国。”

“荀子目睹了事件的全过程，可谓痛心疾首。”

“他也曾劝燕王不要胡来，但良言难劝该死的鬼。”

“荀子的学生韩非子就为老师鸣不平，他感慨道燕王认为子之贤明而否定老师，故而惨遭杀戮。”

“荀子经历的第二件大事，就是五国伐齐。”

“荀子离开燕国后去了齐国，跑到稷下学宫跟天下名士讨论学术。”

“经过一系列激烈的辩论后，荀子脱颖而出，成为了首席专家，也就是祭酒。”

“荀子的口才在那个时代是无敌的，语速快，吐字清晰，逻辑严密，旁征博引，环环相扣，让人无从辩驳。”

“曾经把一个老学生直接给辩驳到心脏病发作，可以说是相当残暴。”

“还有一次，据说荀子喝大了，居然狂批孟子，称自己才是孔子真正的传人。”

“荀子一生曾三次为稷下学宫的祭酒，是那个时代最牛的学术泰斗和辩论专家。”

“荀子第一次来到齐国时，齐国的国君是在滥竽充数故事中喜欢听独奏的那个。”

“齐王确实是一个很有想法的人，四处征战，把天下都揍了个遍，还想灭周当天子。”

“齐国经历了田齐桓公、齐威王、齐宣王三代明君的励精图治后，已经达到了国力的巅峰，强盛一时。”

“齐王先是发动垂沙之役，痛打楚国让其成为小弟。”

“接着又伙同韩魏暴揍秦国，把秦国的函谷关都打掉了，逼得秦国割地求和。”

“然后他又暴揍燕国，攻打韩国，吞并宋国。”

“在吞并了天下膏腴之地后，齐国一跃成为了力压秦国的超级大国，天下呈现出了一超多强的局面。”

“那会儿的齐王真是飘了，你听他的，他打你，你不听他的，他也打你。”

“可由于太霸道，终于遭到五国攻打。”

“齐国几乎亡国，齐王也被杀。”

“经过这一番动乱后，稷下学宫也解散了，荀子只能逃离了齐国。”

“因为和楚国的春申君黄歇关系不错，荀子就投奔了黄歇成为门客。”

“借助了黄歇的影响力，荀子也有机会结识了更多楚国的社会名流。”

“并考察了楚国的政治、文化、经济、风土人情等，为日后他在南陵为政奠定了基础。”

李世民：虽说孔孟之道是历代帝王推崇的，但真正的统治思想则是荀子的外儒内法。

荀子年少时去齐国游学，学习孔子之道。

在稷下学宫跟群儒论辩，又博众家所长。

于是思想渐渐自成一系，但仍属于儒学范畴。

孔子的中心思想为仁，孟子的中心思想为义，荀子继二人后提出礼、法。

荀子以孔子为圣人，反对孟子的哲学思想，认为自己才是继承孔子思想的学者。

孟子以义为大旗，占领道德制高点，提出了人性本善理论。

认为仁义礼智四种善德，是每个人生来就俱有的。

孟子又说水向东还是向西流的确无法判断，但水一定是向下流的，绝不会向上流。

人的天性就是善良，至于那些不善良的人，本非是他们天生不善良，而是后天环境造成的。

荀子在稷下学宫博众家所长，虽以孔子思想为主，但仍结合实际情况进行了修正。

通过观察人性，得出人性本恶的观点。

荀子认为，所谓的人性就是人的自然本性。

荀子认为人对物质生活的欲求是和道德礼仪规范相冲突的，所以说人性是恶，而不是善。

荀子的性恶论得到其他学派的认可，但被儒家抨击，儒生认为荀子是离经叛道的。

来自儒生的抨击，让荀子感到十分迷惑，思想上的痛苦让他决心去秦国走走，希望能得到顿悟。

荀子所处的时代，秦国已经是天下第一强国，跟齐国并称西东二帝。

跟齐国不同，秦国不兴私学。

但精英人士纷纷入秦效力，且取得不错的功业。