讲到这里，众人实际上已经形成了共识。

“我们也需要认真调查一番了。”米哈伊尔神父判断道：“我们故乡的贫困，很大程度上是因为混乱导致的。如果能形成稍微有效些的管理，都会比现在的情况好。”

大家纷纷表示赞同，连老贵族普龙斯基都深有同感。

“我也赞成。”他表示：“现在这个情况，连波雅尔们都不好受。大家其实一直处于人人自危的状态，很多无底线的行为就是因此产生的。如果能做好调查，安排好种植园的建设和销售，我想我可以帮忙说服很多人，都来参加这个组织。”

“这也是一个合作的机会。”安德烈神父建议：“我觉得，罗马教会、基辅教会和梁赞教会都可以参与进来。相比于争论教义问题，我觉得，实打实的成果，才是最能说服大家的。”

“没错。”王大喇嘛赞成道。

这些神父，虽然口号上要求坚持正统教义，但其实相当灵活——甚至灵活到了和罗斯地区传统的异教信仰都结合的程度了。他们的修道，也更加重视灵修，强调感悟，而不是追究教义和仪式的细节。

这其实也是没办法，因为当地教士的文化水平实在没法跟南边比，总不能真的去讲求微言大义，整天去跟希腊人辩经吧……

所以，这种环境下，他们其实也是相对来说比较现实的。

“那就先这么确定吧。”王大喇嘛最后拍板：“细节的问题，还需要各位兄弟进行研究。有需要和户部、水部、军团配合的地方，我们也要及时去沟通。尤其是罗斯地区，现在还不算太平，大家还是要注意安全。”

众人纷纷点头，表示明白了。

“哎，我们那边，可不是不算太平的程度。”普龙斯基发起牢骚：“有些王公和波雅尔，对咱们一直有敌意，我甚至觉得，他们急了，都会发起战争行为。”

“这倒无所谓。”马可神父说：“那边闹来闹去，也就这几套。虽然有危险，但是都是可以预计的。我们在那边传教，也遇到各种麻烦过，但到目前为止，很少有教士遇害。所以，大家虽然要保持小心，但也不用太畏惧敌人。”