“天朝有云，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。

从八代将军之乱起始，天下已乱了有百年之久，时至今日，近畿武家皆知幕府全赖圣人支撑，有圣人掌管乾坤，才有幕府秩序井然。

既有圣人坐镇幕府，何惧堺港些许失序。”

大藏长安一番话说的是云里雾里，但字里话间的意思已经是暴露无遗。

自古士农工商，圣人已然让近畿武家归心，手里握着刀把子，哪里还需要担心堺港那点商务混乱？

政权说到底是依靠暴力机构维持的，开国君主手握兵权，还能让一群商人翻了天不成？不可能的。

这就像是某国十艘航母纵横四海，军费比全球各国加起来还高，赖账又如何？不服气你来打我呀！

义银眯了眯眼。

大藏长安的马屁拍得不错，看似切入重点，但又是屁用没有。

难道义银自己不知道自己武力强横，堺港的问题不可能动摇自己的政权吗？这事还需要你大藏长安来说吗？

如果只是依靠暴力，事情自然能解决，但粮票体系也必然崩溃，所以问题的关键，是怎么继续维持粮票体系的信用和运行。

粮票是个好东西，斯波家依靠几张草纸就能换取别人手里的真金白银，把别人绑上自己的战车。

这么好用的财政工具，义银不舍得丢弃。

斯波家的经济严重依赖粮票体系的金融功能，斯波织田大战就是依靠粮票强大的融资渠道虹吸大量资源，强行用钱粮砸晕织田信长。

一旦放弃粮票体系，虽然有义银本人镇着场子，斯波家依然是天下无敌的存在，但斯波家的经济体系就会退化成为传统的武家经济。

什么是武家传统经济模式？就是靠天吃饭，攒地里那点土地税，一年积累不了多少资本的苦命人。

经济是财政的根本，财政是政权的稳压器。

农耕时代，土地是最重要的生产资料，谁掌握了土地，谁就拥有了稳定的财政收入。