林有成听着这话，不禁笑了，说道：“研讨会不是已经结束了，怎么还在这进行研讨。”

张伟笑着调侃道：“这还不是因为你这部《天狗》写得极好。”

“没错，虽然是现实主义，但却带着讽刺和批判，我个人看了《天狗》，感触很深。最感触的是狗子在诉说他们战争的时候的那段话，'谁家的？中国的''我们三连120人，倒下了54个'，那个语气，震人肺腑。同样的是，‘狗子被打成那样，不知道是怎么走完，确切地说是爬完这段路程的’，除了感动还能说什么？“

“有成这篇名为《天狗》，到底谁是狗？毫无疑问，狗子是狗，是一只为了国家利益忠诚牺牲自己的狗。孔家兄弟也是狗，不过是只贪婪、凶残、无耻的野狗。狗子有自己的人生目的，有自己的追求。可是孔家兄弟却是没有找到自己是谁的狗，三龙碑或许是他们的精神支柱了。撒尿怕破坏了风水，其实就是他们自己心理的恐惧。村民们同样是狗，是一群走狗，孔家兄弟是他们的主人，可能他们想有自己的狗性，但是无奈，他们太弱小，他们只能选择当走狗来维持自己的生命，来给自己保护。一群狗的混战。最终，天狗虽死犹生！”

“这也是我什么想要把这個故事拍成电视剧的原因，《天狗》以两条线索推动情节发展，讲了李天狗在被殴打重伤后爬回山林取枪，再爬下山来杀死孔家四兄弟的完整过程。其中一条线索写审讯案件的过程，另一条则专门写狗子在爬行时的心理感受。像这种两条线索分头并进的方式，尤其是对人物心理刻画的重视，从纯文学的角度来说，这些正是最具文学性的部分。”

张伟听着郑小龙的话，连连点头说道：“是啊，可是这样的文学性却很不一般。”

“有成这部《天狗》和现在的一些主流文学都不一样。”

“从去年开始，内地文坛开始接触拉美文学，家族叙事和魔幻主义成为文学青年心中文学创新的样板，人的解放，成为新的价值观，这也就是莫唁写得那部的《红高粱》在这些方面满足了一个时代的阅读期待，以家族回忆的方式替代了民族、国家这些宏大的词汇，被称之为新历史主义’的开山以及代表之作，用魔幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体。”

郑小龙听见张伟提起那部《红高粱》，不禁也点了点头，说道：“那部也是相当精彩，其也是非常适合拍成电视剧。”

林有成笑了笑，他可是非常清楚地知道后面郑小龙还会担任导演拍电视剧版的《红高粱》。