第二百五十一章:诸子百家·问道东莱

却是因为这风子弟子之名。

随着风允的名望越高,身为有过教导的弟子,自然能在诸国国君的眼中,留下印象,不说人道如何,这风允治国强国的能力,是众目可见的啊。

“你如今,又为何来寻?”风允望向管仲,又看向老子。

老子神态自若,对来往之人皆是淡笑,观而不语。

而风允却是知晓,老子的目光,已经看向了远处而来的另外几人。

见又有人来,风允也不再询问管仲了。

“那位是孔丘,鲁国人,当初老夫一好友逝去,无钱葬礼,是这位孔友,助葬。”

老子对风允解释来由,也是说明孔丘之性。

“老夫为葬礼之持时,与其有对答,其心尚礼也。”

风允颔首。

“孔丘,尚礼之人,我知晓的。”

风允目光幽幽,却是默默在思,道无先后,人有先后,他却是走在了孔丘之前为人。

不过道……那却是后世之论了。

风允此时,又见熟悉之人,遂也为老子介绍。

“计然之侧那人,也是宋国人,谓之庄周,不知老聃先生可曾遇过?”

风允记得,与庄周分别时,他是要继续寻道的,而风允也给了引荐。

老聃微微摇头。

“却是没有缘法,此番才见。”

风允点头。

“庄周之心,自然逍遥也,与您的道,一同舒适。”

“哦?”老子目光微微,却是看见了庄周周身的逍遥之意,为之一乐。

“却是如此,但正是如此,所以不见,或者更好啊,他已经有了自己的道。”

风允闻声,也颔首。

几年,众人皆有变化,成长可见。

而除此些人外,还有一人风允有熟。

是许行。

“风子。”

许行上前,问风允安。

“你离开安地了……现在是在何处?”

许行是安地人,但风允有言,任何人都可离开安地,去寻找自己的道。

明显,许行就是如此。

“禀风子,许行如今在滕国为上士,滕国国君许给行一块地,许行准备在此行农,证明农道也可为一国之显学,强一国也。”

风允闻之,点头,但又摇头,不多言语。

“农,诸国皆行,但方晓得,农不可急,方有丰收。”

许行一知半解,想询问,但风允道:“伱已经开始寻道了,那就先去做,再来用你得到的解来与我相论,而不是一开始就询问我。”

如此,许行才行礼而退。

至于其余人,风允却是不认识了。

这些人一一上前,与风允和老子,自诉其门。

其中就有——

郑国,列御寇,字云,风允恍惚,此人应该是后世之列子,道家一派。

而后,与庄周同来之人,惠施,后世之惠子,应是名家一派。

又有名王诩,并未报国人之身份,也未说来由……

还有名孙武,出仕吴国,匆匆赶来,欲问《太公》一书。

更有名扁鹊,齐国之人,行医四方,为探寻医道之书而来。

……

诸多之人,多后世耳熟之名。

一时间,风允更为恍惚。

大势之启,已显在眼前。

孔丘上前,他如今的势很浅,众人皆以为是寻常之辈。

但风允与老子却看得清楚。

此人先天有余,近圣在前,与他们的境界,也不过一步之隔。

“老子、风子,孔丘有问。”

“此时《周礼》有崩塌之危,周天受难,引起西陲之灾祸,诸国之间,也因此而妖邪纷纷,不知如何解?”

老聃望向风允,似乎在询问他。

而风允与对答许行一般道:“不知丘可有解,允方可对答。”

孔丘尊礼,此刻行礼规矩,一言一行都有序不乱,虽然是青年模样,魁梧异常,但望之已是魁梧君子。

“礼,复刻周公之礼,则可。”

孔丘说的是周公之礼,而非《周礼》,可见其心。

风允望向老聃。

老子一笑,望天答曰:“顺应天时,万法自然,自然有解。”

风允观众人,各式模样,各自有道,答曰:“各家显学,圣人护人,人人有解。”

……

(本章完)