第一百九十一章:一虚一实·始称风君

一旁,风允之侧,屈完道:“风子,屈完对您的《大禹赋》十分喜爱,认为此乃赋之先也。”

“而大禹赋之下,又有禹越一国之精神,这是大禹赋最为核心的力量,能让万民恭敬。”

诉说自己的喜爱后,屈完询问:“您说,这种力量是什么呢?”

在屈完询问风允时,四周的声音逐渐停滞。

殿中,万众瞩目,皆在风允之处。

而风允也不顾这些人,只是望向屈完,反问道:“楚国拥有这种力量吗?”

屈完微愕,但转瞬思考。

“楚国……应是有的。”

风允微笑。

“你知道这是什么力量?”

屈完思考,想着自己所看的《列国·禹越》一书,其中是何力量,让禹越之人都敬仰风允,即使风允杀死越君,也无法摒弃这种情绪呢?

治水?

这是其中之实,是为关键,但也只是一部分,在治水之前,风允在禹越已有名望,就是越君也不能轻动。

尊祖!

是了,屈完恍然,在风允所书中,就有与公子烈之对话,其中风允一路研究禹越历史,以寻其无礼之地的规则。

“当初风子能让禹越万民敬仰的力量,可有二,二者合一,一实一虚,才让禹越人当初,称呼风子为风君。”

“其一,是为尊祖,以先祖之德,制约禹越君,又以此德,让禹越人信服。”

“其二,是为治水,以治水之德,感化禹越人,又以此德,让禹越君……忌惮。”

力量……

忌惮……

这才是这次诗歌雅会的核心一问。

屈完明白进退,此时本要退下。

“咳咳,屈完,继续问一问风子。”

“老夫对《大禹赋》其中的音律之调也十分好奇啊,但音律之外,老夫对那慷慨大气的先祖情怀,更为吃惊,不知,可否为楚国,也作一篇赋?”

闻此,屈完对风允再是一礼。

“赋?”

风允思索,一笑道:“楚国的赋,自然由楚人来吟诵,为妙。”

“允此时非出使之臣,是为楚国之客,与楚君并无剑拔弩张之态,心境不同矣。”

闻此,屈瑕目光微动,喜而笑焉。

(本章完)