儒家，自然是学宫令郑玄以及副手孔融负责。这一门的主要作用，就是教百姓读书识字，教化万民。

如今这个稷下学宫，是刘彦为了从百姓之中汲取有生力量的机构。也就是说，其中的学子，也多是平民百姓。平民百姓的子弟，难道有不做农活的吗？

所以农家这一门，可以说是可有可无。

法家的话，由于刘备一向宽行仁政，不搞严刑峻法。在刘备地盘下的百姓，犯罪率也相对比较低。所以法家的作用，是为不懂法的平民百姓，普及汉律。同时宣扬刘备的名声。

至于纵横家，这一门最出名的几个人物，是战国时期的苏秦、张仪、公孙衍等人，这些人多凭唇尖舌利游走各国。

这一门的负责人，不出意外是刘备麾下最有辩才的简雍。也就是说，这一门是为刘备集团，培养各式的外交使者。

最后这门医家，毫无异议应当由神医华佗来管。然而华佗的医馆将要建成，他也马上就要开宗立派，广招门徒。这一门也可有可无。

综合考虑下来，如今尚未成形的稷下学宫，只有儒、兵两派，可以开办。至于为什么刘彦想要诸葛亮去，是想让他的奇思妙想得到足够的发挥。如果能领着些技术高超的工匠，无意之中造出什么好东西的话，也不是不行。

道家，不在刘彦的考虑范围之内。当初西汉初建，高帝刘邦以及文景二帝，都采用黄老之学治国理政的理念。然而西汉初期，民生凋敝。按照现在的状况，道家所谓无为而治，小国寡民的思想，显然是不适用的。

墨家，这个学派本身是一个内部十分紧密、管理严厉的组织。自汉武帝独尊儒术以来，墨家几乎已经绝迹。

至于剩下其他名家、杂家一类，对于刘备集团并没有什么益处，自然被剔除在外。