不同于殷先生，万师傅一向是拙于言辞，所以他并没有回应

，反而趁着这个时候，重新凝聚了另外一条手臂，变为两只手掌合拢。

就像孩子用两只手把萤火虫拢住。

王教鹤在两只如山岳一般的巨掌还未完全合拢之前，再度回首朝齐玄素望去：「天渊，婆罗洲道府就交给你了，希望你没有忘记我们刚才说过的话。」

齐玄素没有彰显自己的胜利者姿态，仍旧用对待一位掌府真人的态度说道：「我没有忘。」

此时的齐玄素有一种感觉，王教鹤似‎​​‎​‏‎‏​‎‏​‏‏‏乎早就预知了自己的下场，所以王教鹤故意把他引到了此地，说了那么一番话。

人创造了环境，偏偏又是这个环境反过来改变了人。

到底是环境改变了人？还是人改变了人？

所谓制度问题，规矩问题，律法问题。归根到底，是不是人性问题？

如果是，那么倒是不得不佩服儒门了，儒门早就洞悉了本质，才会看不上法家那一套，因为再好的规矩律法也要靠人来执行，如果不从根本上解决人性的问题，制定再多的律法规矩也是无用，最后都会走形变样。可江山易改本性难移，儒门也无法改变人性问题，大同世界只能是水中月镜中花，最后又不得不用法家，变成了外儒内法。

如今的道门能够跳出这个窠臼吗？

王教鹤说的很明白，杀了一个王教鹤，还会有张教鹤、李教鹤，杀不胜杀。

世上没有真正的平等，反而有着太多的理所当然。

圣人能够改变吗？哪怕移山倒海，改天换日，也变不了人心。

不可否认，的确有人心照耀天地的例子，可相较于整体而言，还是少数。

一万万人，有一千万的热血丹心，那也是少数。最终是少数改变多数？还是多数同化了少数？

齐玄素想不明白，也无法给出一个答案。

因为他本人就是个很好的例子，问别人之前，先问自己能够做到吗？自己能毫无私心吗？若是做不到，又何谈去扭转改变？

也许不过是做个裱糊匠罢了，能争几分是几分。

齐玄素陷入了长久沉默之中。

就在齐玄素陷入到沉默的这段时间里，万师傅的两只手掌已经完全合拢，然后他开始下沉。

万师傅勾连地气，所以他的阴阳门格外特殊，就是大地本身。

他现世时，是从破土而出。

如今自然还是沉入地下。

先是双脚，然后是双腿、身体、头颅，最后是高举过头顶的双手，以及被双手拢住的王教鹤元神。

这一幕，仿佛坠

入幽冥地狱。