九华山不仅以佛教人文景观着称，而且山水雄奇、灵秀，胜迹众多。奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。

鸟语伴钟鼓，云雾现奇松。自然风光十分迷人。

北京石景山灵光寺始建于唐代，初名龙泉寺，辽代曾扩建，金代改叫觉山寺，明代成化十五年重修后，才改称为灵光寺。

灵光寺因供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名于世，成为中外佛教徒朝拜的中心之一。

灵光寺所供奉之佛牙为佛陀涅盘后存留世间的两颗佛牙之一，极为珍贵。

5世纪中，南朝高僧法献西游于阗，把这颗佛牙舍利带回南齐首都建康。

隋朝建立后，佛牙被送到长安。五代时期，中原战乱，佛牙舍利又辗转传到了当时北辽都城燕京。

1071年，辽国丞相耶律仁先之母郑氏建成招仙塔后，这颗佛牙舍利便供奉在塔内。

招仙塔为八角形，以雕砖砌成，规模宏大。

1900年，灵光古刹毁于八国联军炮火，后经长达二十三年才得以重建。

在重建灵光寺清理辽招仙塔塔基的过程中，从瓦砾中发现一石函，内有沉香木匣，匣上有文释迦牟尼佛灵牙舍利。

主持重建工程的圣安和尚当众打开木匣，果然看到一颗佛牙，众僧大喜，遂将佛牙舍利供奉于灵光寺禅堂，成镇寺之宝。

由此，灵光寺愈加声名远扬，佛家信徒纷至沓来。

从佛牙舍利重现到1949年的半个世纪中，由于长期的社会动荡，佛牙舍利一直被佛教界秘密保藏、供奉着。

直到1949年后才迎请到中国佛教协会所在地广济寺，供奉在舍利阁七宝塔中，供国内外佛教徒瞻仰、朝拜。

现今的灵光寺佛牙舍利塔壮丽挺拔，并没有完全复原辽代招仙塔的原貌，而是融入了上世纪五六十年代佛塔建筑的新元素，比辽塔的更加雄伟壮美。

陕西扶风法门寺始建于东汉。

因舍利而置塔，木塔四层，塔下设有地宫，地宫中存放着用紫檀香木做成的棺椁，内以金瓶盛放佛祖指骨舍利。