吐蕃这边。

胖子赞普以极为隆重的仪式，迎接新的活佛慧圆入宫，听慧圆讲授佛法。

因为是讲授佛法，讲究众生平等。

赞普格外开恩，允许那些平民身份的底层信徒随行入宫听讲，以示普渡众生。

佛法是慧圆真正擅长的东西，讲起来如鱼得水。

吐蕃地处高原，生产力落后，交流不畅。

佛学思想自然进步缓慢，甚至产生了密宗用人肉祭祀、用人骨做法器等扭曲思想。

中原佛门的佛学思想，结合了道家、儒家等百家思想，思想性、逻辑性要比原始的密宗先进太多。

简直是降维打击。

慧圆讲起来有如天花乱坠，舌绽莲花。

令吐蕃赞普、各级贵族、底层信徒大开眼界，从未听过如此精妙佛法。

讲了一整天，讲得慧圆口干舌燥，但吐蕃各阶层的人意犹未尽。

胖子赞普道：“慧圆上师，如今晚饭时分已到，不如在王宫吃过斋食，我等点上烛火，再聆听上师教诲。”

慧圆心中暗骂，薅羊毛也不能逮着我一个人薅呀。

但嘴上却说：“阿弥陀佛，今日缘，今日尽。”

“晚饭之后，贫僧要回房静修念经，不可一日中断。”

“否则，就是愧对如来佛祖之教诲。”

吐蕃众人顿时面露钦佩之色。

胖子赞普道：“原来如此。上师如此虔诚，赞普佩服。不如明天……”

慧圆道：“赞普，与贫僧一同前来的，还有中原道教、儒家之人。”

“其修行、学识，各有所长，贫僧在中原之时，也时常与两家之人交流。”

“诸位若有兴趣，不如明天听听两家之言。”

其实在内心深处，慧圆是不太愿意帮儒、道两家牵线的。

若是有可能，佛门击溃吐蕃本地密宗后，自己一家独大最好。

但他上面有张天镇着，不敢一家独吞这弘法的好处。

虽然大家不能肯定张天是儒、道、佛三家哪一家的仙人，但从种种迹象来看，似乎更偏向道家一脉。

毕竟，从张天对白玉蟾的态度，以及在《西游记》中对紫阳真人的推崇来看，与道家都极为亲近。

若是借着佛门的先发优势，将道家排斥在外，慧圆就怕张天又请如来佛祖出现，跟他讲讲道理。