大唐以文明柔化的方式在南北大东洲和南大西洲徐缓拓疆，固然有收服当地族群、长期发展的考虑，但和玛雅、巫祭庭这两个“云端”的存在不能不说是有极大关系的，否则，“文明推进”的步伐快一点、粗暴一点也不是不可以。

所以高宗说：“实力才能获得文明。”

同样，实力才能让握权的人明智。

桑达王和科伊桑王是明智的，早早就看清了形势并接受了命运，在大唐和巫祭庭的实力面前不明智就是死；而不明智的班图王在祭祀祖灵后就“被祖灵召唤去了”，新王继位，就与桑达王、科伊桑王达成了一致——明年正旦赴长安朝贺时，三国一起递交国书请求归并大唐。至于三国内的反对声音，便是随着一些大家族和上层权贵的消失而湮灭了。

这就是水到渠成，百年架成的渠贯通后就无可阻挡。

邓王带着一众文武官员策马行在昭平山上，山峰顶部一平如案，黑人管这山叫平顶山，开夏府建立时，已经退了桑达王位封爵开国县伯的桑达酋长巴卡曼建议说这山可以改名叫“昭平山”，一是纪念昭宗皇帝，二是光明、太平的意思，众官纷纷说好，另两位开国县伯——前科伊桑王和前班图王心里暗唾巴卡曼：什么纪念昭宗，这分明是拍监国太子的马屁，呸！两人心里却暗悔脑子没巴卡曼转得快，果然桑达人就是狡猾。

邓王却觉得昭平山这名改得好，平不仅是太平，还有征远平定的意思。

他颌下的胡须在风中拂动，目光遥望百里外的莽莽森林和更远不可见的高原、沙漠，有种豪情万丈的感觉，尽管他早已过了热血豪情的年岁，但此时此刻，却想横刀赋诗一首，道出沧海风流，英雄本色。

他才五十三岁，壮心不已，岂能言老？

这里会是他再创功勋辉煌的地方！

宣城公主李英蓁穿着白色滚金边的武士袍，驻马在父亲身边，极为英姿飒爽，看着远处的森林，心里也涌生出一种豪情，但那豪情却与她父亲不同。

她的目光，是看向巫祭庭。