但更多的人，却拥有着一副独立于这个时代的风骨。他们刚强不屈，坚韧不拔，心中充满了仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信，比之所谓的魏晋之风强百倍，千倍，万倍。

这里有审配、沮授慷慨就义，面北而死的忠诚；有庞淯、臧洪义无反顾，生死与共的仁义；有伍孚、吉平视死如归，杀身成仁的勇气；还有诸葛亮、姜维鞠躬尽瘁，不负重托的信念，更有刘关张不求同年同月同日生，但求同年同月同日的理想诺言！

即便是残暴如曹操，在某种程度上，又何尝不是一位英雄？

他以他超群的能力终结了这乱世，发展了农业和经济，让原本可能会死更多人的崩坏江山逐渐恢复繁荣，杀生为护生，亦是一种别样的汉末风骨。

而在这世上，还有大量如韩嵩这样的人，他们轻视高官厚禄，只相信自己心中的忠义。哪怕是已经被朝廷征辟，可仅仅因为将上司做过的坏事上报，就要因为羞愧而辞官归隐。

相比之下，陈暮穿越到这个世界，见多了韩嵩这种骄傲风骨之人，反倒因为自己那灵活的道德底线而经常感觉到惭愧。

虽然这种惭愧往往只是内心中偶尔闪过的悸动；虽然他表面上还维持着孝悌、仁义的名望；虽然天下绝大多数人，都被他制造的假象所蒙蔽，纷纷称赞他对父母的孝顺，对兄弟的义气，对先帝的忠诚，对董卓的勇敢。

但这并不妨碍他一边羞愧，一边继续欺世盗名，披着仁义礼智信的外衣操持着江山！

在梁县休整一日之后，大军继续出发。

两万人的庞大队伍，浩浩荡荡一路南下，由于从颍川进攻南阳并不需要经过豫州或者兖州，因为豫州在颍川的东南方向，兖州在颍川的东北方向，南阳则在正南，因此陈暮并没有去见赵云。

不过赵云本人就在定陵，当陈暮大军路过昆阳的时候，赵云还是亲自过来了一趟，并询问陈暮，需不需要他调出一部分兵马，协助他南下征讨张绣。

陈暮略微犹豫之后，就拒绝了赵云，不过他还是下令让赵云在舞阳县驻扎五千人马，随时听候他的调令。

很快，第四日大军就抵达了叶县，正式进入了南阳。

叶县守军几乎连守城的想法都没有，几乎是在大军到昆阳的时候，他们就已经弃城逃跑，留下一座空荡荡的空城。

谷杀陈暮把叶县当作进攻南阳的桥头堡，在此地驻扎了几日，等待后续的粮草运达之后再准备出发。

到了五月中旬，大军再次南下，张郃部领三千人为先锋，直取堵阳，过了堵阳便是博望县，此地位于后世方城县西南，社旗县西北，在博望东北方向有大片丘陵山地和丛林河流，博望坡之战就发生在这里。

吸取夏侯惇于禁被刘备火烧博望坡的教训，陈暮令张郃夺下堵阳之后就停止前进，同时令于毒领三千人向西，先取了博望县以北的雉县。

这样从战略上来说，堵阳位于博望以东，雉县在博望以北，两面同时夹击博望县，不走从叶县直达博望的官道，走雉县和堵阳县通往博望的官道，就能够绕开博望东北方向的那大片丘陵山地。

很快，朝廷兵马就以钳形攻势开始向着博望进发。

而此刻，在博望县东北方东武亭，得知朝廷兵马已经占据了堵阳县和雉县之后，贾诩就立即向张绣建议撤离埋伏的兵马，退往宛城驻守。

张绣不明所以，但还是听从了贾诩的话，立即下达撤兵，原本在东武亭准备迎战朝廷先锋军的数千人纷纷后撤。

回去的路上，张绣骑在马上，向贾诩询问道：“先生，我们不是打算在这里用诱敌之计吗？”

“已经被陈子归看穿了，那就没必要实施了，继续等下去，就只有兵败一途。”

贾诩摇摇头。

张绣纳闷道：“已经被看穿了吗？什么时候被看穿的？我听说军情司无孔不入，莫非我军有敌人内应？”

贾诩笑道：“内不内应我不知道，不过陈子归大军不走叶县与博望县直通的官道，而先取南方的堵阳，又取北面的雉县，这是打算绕开东北方向官道，那我军埋伏的意义自然也就没了。”

叶县、堵阳、博望、雉县的位置就好像一个不规则的梯形，叶县跟博望是相对的两个角，叶县在博望东北方，博望在叶县西南方，它们之间有一条相连的官道。

这条官道正好会途径博望城外东北方的那大片丘陵，如果朝廷军走这条官道，那么就会被埋伏在山岭两边的张绣军袭击，甚至火烧博望坡。

但博望的北面还有一条官道直通雉县，东面又有一条官道直通堵阳，这两条官道都是一片平原，绕开了东北方山岭。