朱祁钰的担心不是没有道理的，杭氏这个小老婆可不是普通的小老婆，那是大房正妻多数次诞下公主的同时生下皇子的小老婆。封建王朝母凭子贵可不是一句空话，远的不说，最近的不就是孙太后当年挺着肚子愣说自己怀了龙子，这才让朱瞻基这个英明神武的宣德爷废了胡皇后为转了正的吗？

杭氏想要凭借自己的几个儿子混个转正的机会是符合逻辑的，何况杭氏的野心可不小，还一直惦记着雕龙镶宝的这个位置将来能传给自己儿子朱见济呢！

朱祁钰问见济那是不是有什么事情就是暗指杭氏是不是又在作妖，这点也是含蓄婉转表达自己大概明白了皇后汪氏的提醒，就是让汪氏再确认一下自己理解的对不对。

“外面传了些风言风语，不知怎得传到了奴这里，因此想着是不是借着太子见深的生辰打消了旁人不当有的念想才好。”汪氏这次难得没有犯直率性子的病，还会拐着弯说了这么句话。

“哼，真是越发胡闹了。”朱祁钰不说是对谁，汪氏看了看朱祁钰侧脸望向杭氏宫殿位置发的话便也没再吱声。

“给太子的生辰礼物你不用管了，我自会安排好的。”听到朱祁钰这么说，汪氏便像是松下一块大石头一般吁出一口气来，连忙点头应了下来。

“云南的事情不打紧吧？看爷兴致不高，要不奴安排个歌舞？周嫂嫂说家里有个远房姊妹，生得一身柔骨周身尽是无一处禁制。奴却是不信，要不唤入宫中来瞧瞧？”对于汪氏这种给自己丈夫拉皮条的行为朱祁钰也很无言以对。

“你怎么也跟个皮条客似的，周嫂嫂家里有柔媚小娇娘岂不是正好让大兄品鉴一番，也算成就了娥皇武英一般的佳话了。”朱祁钰没好气的回了一嘴。

不过就是柔术而已，又或者是瑜伽一类的，作为后世人记忆的朱祁钰当然不吃这一套。

说起瑜珈，又要抨击佛学了。印度的佛是不禁荤腥的，什么荤腥都不禁，不管是吃的还是…吃的~

进入中国之后的佛学才有了禁色禁荤食各种要求，仅仅是因为动乱时期的某个小国皇帝想要推崇佛学时突然发现佛学居然在禁制上给人的感觉就没有本土的道教高大上。

看人家道教的禁制，有不能吃肉的派系，还要禁色欲，要打坐、要念经、要画符、要御剑飞仙……咳咳，偏了偏了。再看看传进来的佛教都有些什么乱七八糟的东西？

吃肉喝酒样样不禁不说，还专门有个瑜珈功夫方便在嘿咻嘿咻时变换不同的变态体位，让双方能够达到极度的肉欲体验。这算是个什么宗教？更是搞出了个飞天这种低端女仙，似乎就是为了上位的佛、菩萨随时可以品尝肉欲而准备的。