再之后这两块传国玉玺几经其手，直至刘寄奴破长安灭后秦拿到一块传国玉玺。但这块玉玺上刻字用的是阳文，与之前记载使用阴文又不相符，所以一下子跑出来了第三块传国玉玺。

刘裕篡晋之后，后出现的两块传国玉玺都归了南朝的宋国。而北朝的魏国此时皇帝此时狠不能成为杀佛大能，全国大兴道教的同时对佛寺大拆特拆，在邺城一个寺庙的佛相里又拆出来一块玉玺，据说其他特征都很相似，唯独缺了“天命石氏”这个特征。也就是在这个时候开始流传出了玉玺是和氏壁制作而成的说法。

南朝宋国掌握的两块玉玺因为国家被篡一并归了南齐萧道成，萧衍篡齐建梁又一并接收了这两块玉玺。

再之后直到唐、宋又出现过多块不同版本传国玉玺的记载，这样算起来前前后后到清朝时一共有十六个不同版本的记载。当然其中可能有重复的记录。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

从这些信息上来判断，蒙元掌握的传国玉玺到底是真是假，是哪一块都很难说得清楚了。

如果非要分个真假，那么在北魏的佛塔中出现过的那块传国玉玺符合度最高，最有可能是真的，在隋末时遗失了。而其他人完全有可能是为了证明自己得位的正确性自制或为了其他目的仿造了传国玉玺，到了元朝手里那一块多半就是其中一块了。

而还有一种说法是元朝时为了能够消灭掉汉人的传统文化，将收拢来的玉玺全都给磨掉原来的字，重新刻上字做为蒙元时期一些高官的官印了。反正不管怎么说秦汉时传下来的玉玺存在于鞑靼首领孛来手中的可能性都不高。

为了一块本就不知道真假的石头块放弃到手的利益，这种事情朱祁钰本来就干不出来，何况对于这块玉玺，甚至对于整个鞑靼部族朱祁钰都已经有了盘算。

“原本不知道鞑靼部族营地在哪里所以石彪几次出塞都没有大的建树，如今有了麻儿可儿率众来投是不是能够找到鞑靼老营了？”大明朝百万大军不能一直处于防御之中，主动出击才是朱祁钰的习惯。

让石亨拖住鞑靼大部给别人创造立功的机会，以石亨的尿性多半不会愿意，阳奉阴为是必然的了。而给他侄子创造立功机会，就算他不高兴也不会使阴招下绊子。

原本兀良哈三部几次被击溃，收拢下来的降人数量总是对不上数。连着阿剌的族人逃走还以为会死饿死冻死在塞外茫茫大草原上，再不就是喂了狼，现在明白了，狼是喂了狼，不过是喂了鞑靼孛来这头恶狼。

“兵部给个章程，各部协作，一定要让鞑靼部主力南下，让石亨将他们拖在大宁。让石彪出塞直击鞑靼老营。如果有需要就让归化、绥远城官军主力一并协同作战，宁可将归化、绥远两城抽空，也要将鞑靼一举击破。”

“抽空归化、绥远……陛下三思呀！”归化、绥远就是后世的呼和浩特，无论在明朝还是后世对中国都具有重要意义。

“慌什么？”朱祁钰难得在朝堂上厉声斥责臣下：“了不起是重建而已，而且这两个城现在已经具有一定规模，防御力足够强悍。就算打不过，拖住鞑靼人两、三个月也能等到援军了吧！”

可能是这两城的重要意义让人短暂丧失了正确的判断，经朱祁钰这一说众人也松了口气。是的，大明这几年在草原上筑城上还是花了些心思的，以巨石为基石按照外低内高三叠圆环型防御，以马队为主的蒙古军队在没有重型攻城武器的情况下很难啃得下来。

“眼下北疆不安，而朕已经派出兴安前往塞北传旨，胡太师不日就将回京了。原本朕想也不是非得要派个总督，现在看起来朝廷还是需要尽快商议一个接替人选。”大战在际，已经七月份了，如果临时去找天花又或者其他什么病毒去传播给鞑靼部也不现实，只能靠真刀真枪拼杀了，这样看起来安排一个塞北的总督负责各处军马官民调动还是很有必要的。

“朝廷百官之前推举了几位总督人选，朕都不是很满意，今日借这个机会再议一议，诸位畅所欲言。”管塞北的总督即要是文官，又得是上马能杀敌，下马懂安民的，还一定要能够服得了众，有足够的声望能够避免朝廷里其他人不对付的人选。

在京文武百官推荐的人选不是声望不够就是能力不行，再不就是只有纸上谈兵的本事，都难当大任。其中特别一条就是这个人要能够压得住边关那些骄兵悍将，稍差一点的都会被反制。