但这样一来，不可避免的会有反复，于是这旧赵国境内的扫匪工作，持续了三年，依旧还在进行，只是比起最初的时候，盗匪的生长空间已经很小，再加上得自幽州的种种制度、技术，帮助流民重建家园，继而开垦荒地，也进一步将他们重新捆绑在土地上，减少了威胁和叛乱基础。

相比起来，那关中的情况就更为复杂了，因为此地在丢失西域后，就算是帝国的西部边境，加上牵扯域外之民，因而氐人、羌人等，以及诸多西域族人混杂居住，很多虽然本地化了，也接受了汉家衣冠，但因为相貌上还能看出外族端倪，因而受到歧视。

太平年代还好，这些人只能忍耐，并且期待自己的妥协和退让，能让自身逐步融入华夏文化之中，至少可以确保后代子孙能进一步融入其中，那也是值了。

但天下大乱之后，朝廷威严衰退，取而代之的是兵强马壮者脱颖而出，那些生活在部族争霸中的胡人，因此得到了兵马权柄，作乱之后，也建立了威望，这就滋长了族群之别和矛盾冲突，发展到了后期，就是关中之中各族叛乱不断。

到了最后，氐人蒲洪的叛乱，终于断绝了这个小朝廷，最终造成了关中政权的终结。

后世在谈及这关中小朝廷的时候，一般称之为关中割据政权，并不认可其正统身份，其中一个主要的原因，就是这个小朝廷，实际上连关中这些土地都不能实际控制，而且为了安抚各大部族，更是舍弃了许多华夏传统，引入佛教作为国教。

因此，关中小朝廷，造成了诸多思想上的混乱，同时在政治和军事上，也是一盘散沙，从来没有形成过稳定和有效的统治局面。

但关中朝廷的存在，一定程度上维持了关中世家的延续，这就使得整个关中地区，形成了胡人、西域人种、盗匪、世家并存的局面。

玄甲军在接手之后，为了要理顺其中的关系，不得不持续征战了几年，对其中各方都进行了打压和虚弱，最后才派来了官员进行真正意义上的消化。

而当幽州派去的年轻官员，开始梳理关中局面的时候，在蓟县，持续了三年的编撰之事终于告一段落。

随后，一部科举大典横空出世。