好男不当兵，好铁不打钉，尽管这句话在此时还没有，但是这种观点倒是存在的。

虽然说唐朝尚武，军人的社会地位也还行，但是你要是说多高么，其实也就那样。

当兵的固然会有一些社会福利，如果不好过的年月，兵员可能算是充足，但是遇到这个大发展时代，招兵可就难了。

这是封建的旧社会，跟底层百姓谈什么信仰，远不如给几斤粮食来的实在。

毕竟有信仰的队伍，到了李丰田那个时代，才出现的。

是文明成熟和进化的产物。

即便李丰田那个时代，放眼整个地球，真正有信仰的军队，也几乎没几个。

虽然信仰暂时培养不出来，提升一下社会地位、影响力、增加一些实实在在的福利，还是可以努力一下的。

李丰田将自己的想法跟李二说了一番，然后继续道：“爷，之前在郑州的时候，也有了进一步发展驿站的想法，我觉得，有一点上，可以效仿后世，就是将驿站和报纸结合起来。”

报纸发展到今天，其实总体的受众还是在京畿一带，其他州出现的报纸，也是从京师一带流出去的。

《卖报歌》是一首脍炙人口的歌曲，先不说其诞生的背景和歌词如何，但是这种形式，李丰田觉得倒是可以借鉴一下。

这些时日，李丰田也是一直在想这方面的问题。

如果进一步的发展驿站，如果按着李丰田所说的那样，发行邮票，降低民用使用费用，便民是肯定的了，但是同时也是给了财政另一个压力。

所以，如何可以正当的赚钱来维持这个体系的运营，就成了重中之重。

李丰田那个时代，报纸什么的，不说绝迹了，但是也很少能看见。

所以，李丰田一时间也没想起来。