房玄龄也出列问道：“李大夫，老夫刚才一直都在听李大夫关于这个慈善组织的介绍，也很认可，只不过，关于前面的区分的部门，老夫懂了，但是后面的具体分工，可否说的详细一些？”

“没问题，那在下就简单的介绍一下。”李丰田清了清嗓子，继续道：“之前在下说了，这慈善二字，包含的东西太过于广泛，所以，也要如朝廷一般，具体的将其分工下去，这样机构在运营的时候，才能有具体分工，维持机构运转的效率。”

“这抗险救灾，顾名思义，就是某地遇到大型的天灾，如发水、山崩、山火、地龙翻身等这类的天灾，收到消息后，就要第一时间组织志愿者或者当地的人进行抢险救灾，一切以救人为目的。”

“这医疗支援，就稍微区别于上一点，如果上面针对的是天灾，那这个就是针对的瘟疫了。我是这样想的，民间的医者，一定还有很多如孙神医一般的心存天下的医者，只不过是苦于条件等，有些时候，即便是有心也无力。”

“所以，我计划将这些有侠义之心的医者统计出来，平时正常生活，但是一旦某地发生了大规模的瘟疫，组织就可以在短时间内迅速的集结大量民间的医者，统一去灾区进行救治，药品的来源包括采买和民间的捐赠，一句话概括就是将分散的力量集中起来办大事！”

“见义勇为呢，就很好理解。上到与恶人强盗搏命救人，下到救助落水儿童，都是义举，当有人为了救人而不幸受伤或牺牲，那他的自身或者家属，就必须要管，不能寒了天下义士之心。”

“如果义士没有受伤，也当颁发一些钱财来肯定义举，也许不多，在于公心！如果义士受伤甚至残疾，组织当帮助他们治病和以后的生活，也许富贵不了，至少也不能让这些义士饿死。如果义士不幸身故，留下遗孀孤儿，也要肩负起帮助赡养的作用。”

“助学教育就是资助一些贫寒但是勤奋好学的学子，不能让他们因为钱的原因而被埋没。”

“而伤残救济，就是资助臣之前遇到的那个小男孩的那种情况。诸位，我大唐人口众多，难免就会有一些天生或者后天残疾之人。”

“但是，我想说的是，不能因为他是残疾，而就否定他的价值！孙膑被废双腿，依然助齐国雄霸一方。许多人虽身残，但志不残！如果给了他们机会，也一定能成为对大唐有用的人才！即便不是大才，也能让通过他们自己的才能活下去，这是对天下的安定，起了很好的导向的作用！诸位想一想，如果我们的大唐，能让身残者都活的很好，那么没有问题的人呢？”

“如果我大唐是这样的大唐，那想必一定就是史无前例的最强盛的王朝吧？”

（这里致敬一下某方便面企业！）