那便是《剑典》与《气典》。

这是两部记载了吕洞宾最为精深奥妙、又截然不同的两大绝学。

当然，这也并非说是《纯阳功》与《坐忘经》比不得这两部宝典，恰恰相反，二者都是吕洞宾一身武道的总纲，涵盖他一身的武学道理，各有玄奥，越是勤修，功力越是精深，几无止境。

剑气二典虽各有精妙，却也一样脱不出这两者樊篱。

那两人虽同出一师，一身所学却截然不同，各自传承剑气两典，可以说是正反两极的两条路子。

现在轮到了花恺，纯阳功修至二重，根基已固，已经到了准备选择的时候，不过，这个选择也不是那么容易做的，所以才要让他下山经受磨砺，以参悟日后路途。

这两货还为这个取了个名字，叫“两仪之惑”，倒也暗合这两部绝学的奥妙。

可花恺对此是嗤之以鼻，连带这个规矩的说法也是一样。

在他看来，这不过是两人当初被老吕给忽悠瘸了。

老吕这个人虽然年纪一大把，还是个道家高人，可完完全全是个多动症患者。

这老头根本是个完全坐不住的人，平日里就喜欢到处瞎逛，美其名曰“云游天下”。

当初他刚上华山时，老吕也刚刚回返，只教了他半个月，又找借口说什么忽有所感，就下山“云游寻道”去了，一年中回不过两次，至今未归。

花恺倒是想把老吕同志的一身武学全给学了，虽说他传下的武学分成了泾渭分明的两脉，因为两者难以共存，但也不是不能共存，吕洞宾本人就是明证。

而且他外挂在身，想来不是什么难事。

别的不说，就那根冰棍刚才所用的太虚剑意和万剑归宗，就够他眼馋的。

不过他也深知贪多嚼不烂的道理，有些东西不是越多越好的，业成于勤，精于专，废于惰，荒于博。

现在所修的几门武学他都有些疲于应付，就别去觊觎更多了。

虽然暂时不用考虑这些，但终于可以下山倒是让他很高兴。

静极思动，上山一年，虽然只是窝在山上哪也没去，人也只见了三个，但那种初涉江湖的兴奋感是一点不少，到了现在，这种兴奋也所剩不多，想进入社区空间，又怕自己的突然消失惹出麻烦，只能埋头修练。

若非有经验模版的存在，让他练武也有种当年玩游戏刷怪升级的感觉，他怕是早要无聊死了。