霍子玉听薛涛这么说，这才彻底明白过来，原来如此！

你道为何？原来古代诗文严格遵循格律，都是写完就可以拿去直接调曲就唱的，文采斐然，即便是白居易后来提倡了新乐府运动，诗词开始逐渐白话，但是依然注重文采与意境，后世的绝大多数的歌曲都是无法入古人法眼的。

更重要的是，古人很多说话的句法跟后人不尽相同，比如现在唐朝人说话大量倒装，这跟后世河南、安徽、山东倒是很像，但是跟其它地方就大不相同了。

而且最关键的是，很多字的发音也很不同，所以后世的流行歌曲拿到古代，会因为很多音律问题而被人嗤之以鼻，当然不流行。

此时只听薛涛道：“不过他有几首歌是非常不错的，流传比较广，文采也还好，境界也比较高。”

霍子玉闻言不禁好奇，什么流行歌曲能得到薛涛如此好评？于是问道：“哪几首？”

薛涛道：“一首叫《男儿当自强》，这首歌主要是胜在曲子，气魄雄浑、气势浩大，歌词虽然直白，但是非常催人奋进，玄宗皇帝最爱这首歌了，定为皇家专用。”

霍子玉心道，好家伙，这歌当然好，黄沾老爷子亲自填词的，还是用的古曲《将军令》，不对，将军令好像就是从唐朝传下来的，天呐，这是怎样一种因果循环啊！

薛涛继续道：“这曲子最绝的地方就在于编曲了，这个安禄山和李龟年合作编曲，安禄山特别擅长吹唢呐，堪称天下第一，当初他和李龟年第一次在朱雀门外表演这首《男儿当自强》的时候，盛况空前，吸引了长安十多万人围观，唢呐声响起的时候，让人起了一身鸡皮疙瘩，玄宗皇帝拍案叫绝，后来每次演奏，玄宗皇帝必然亲自打鼓！”

霍子玉心道，那是肯定，乐器界的大流氓唢呐，那是非常强横的，公元三世纪从波斯传入中国以后，在国外逐渐失传，反而在中国大放异彩，从你生吹到你死，就这么拽。

薛涛道：“说起来有趣，以前唢呐都是用在宫廷伴奏，安禄山吹唢呐后，大家才发现唢呐可以表现出各种大喜大悲，于是唢呐开始也出现在各种红白喜事里了。我听老家一个老嬷嬷说，她年轻的时候听过安禄山吹唢呐，动辄几万人围观，有的催人泪下，有的令人欢喜，尤其有次杨贵妃生辰，他在花萼楼吹的一首《百鸟朝凤》，令人叹为观止，据说长安有三十多万人去听了，都赞不绝口，玄宗赞其为神人。”