种师道招募不成张择端虽然心里略有不甘，但是张择端的表态还是让种师道比较满意的。只是如今西军的地盘越来越大，自己的手下越来越缺少文官，这件事情也是让他头痛不已。

不过在兴庆府之时她就跟折赛花和张叔夜商量好了，耶律南仙“称制”之后在西夏国立刻进行改制和开展科考，希望经过这系列的动作能够给西军选拔出一些文官的人才，起码能够选拔出治理西夏国可有用的人才。

耶律南仙到达兴庆府的时候，折赛花和张叔夜早就紧锣密鼓的开始准备耶律南仙的“登基”仪式了，他们商议在宣和六年正月初一改制登基。之所以这么赶时间，原因多种多样，其中最重要的的原因就是折赛花和耶律南仙都怀孕了，而且按照正常月份的话，折赛花可能在正月底或者二月初就诞下孩儿。

因此种师道前脚一离开兴庆府，张叔夜就以李乾顺的名义下旨，传位于太子李仁爱。其实西夏的国的遗老们都知道，李乾顺很有可能早就死了，这个太子李仁爱也不是真正的太子！张叔夜以李乾顺发的诏书盖的印章，不是西夏国的玉玺，而是李乾顺的私印。也就是在此时，盖着真正玉玺的檄文突然出现在了兴庆府、西凉府的街头。这檄文的内容是以李三太子为名撰写的。鼓动西夏百姓加入天地会，为先帝（李乾顺）报仇。王定六将大量的锦衣卫散布在了各地，探查各种消息，但是也没有找到消息的源头。

折赛花和张叔夜商量了一下，决定干脆宣布李乾顺驾崩，并且宣布皇帝的玉玺在乱军之中被叛乱的庞万春等人抢走，李仁孝、李仁忠也死于咩保吴明、庞万春等人之手，让百姓勿信流言蜚语。

折赛花宣布这些消息后，有命令残存的西夏皇族表态，现在活着的少数皇族在西军的刀下都是敢怒不敢言的状态，纷纷表态称现在的李三太子是庞万春等叛将立的伪太子而已，还有人列出了不少的“证据”。

好在西军运来的大量的白薯，并且熬成粥，让西夏的百姓能够而不死，现在饥肠辘辘的百姓哪有心思思考李三太子的真伪，更多人思考明天有没有可能多讨得一口粥。

施全就是这领白薯粥“大军”中的一员，他本是兴庆府东平村的一个教书先生，熟悉党项语和汉语。西夏国于西军战事频起，没人找他教书了，种地放牧都不会的施全因此变得是饥一顿、饱一顿的。为了能够生活下去他什么都干，只是为了能够活下去。

西军进攻西夏他并不反感，他觉得只要能给他好日子过就行。施全祖上是汉人，在西夏国也是多少都受到党项人的歧视，如今西军来了总算没人歧视他了。他曾经帮助国西军填兴庆府的护城河，填护城河的百姓很多都是被迫填的，他是自愿的，因为能挣一些粮食。不过西军挖开了了黄河，把他的东平村冲没了，他如今带着自己的儿子施凤只能靠粥蓬的救急过活。

施全拿着刚刚从粥蓬领下的一碗白薯粥喝了一大口，他不敢多喝，剩下的还要给孩子留着。这些天他吃过最好的饭食就是西军的衙门赏给了他一个黑面馍馍，那是有人递给了他一个天地会的“敕令”，由于他是识字的先生，众人让他给念念，他一看内容知道自己念了对自己也未必有好处，因此干脆交给了西军，西军因此赏了他一个黑面馍馍。

此时施全的儿子施凤已经把剩下的粥喝完了，小孩子正在贪婪的舔着碗。施全无奈的说道：“别舔了，一会早些去排队，也许能够多领一碗。”说完，无精打采的躺在临时搭建的草棚子的地上一动不动，虽然天寒地冻但是他也不愿意动弹，因为哪怕一丝丝的运动都会让他感到更加的饥饿。

施全躺在地上迷迷糊糊的，突然听到铜锣开道，随即有人喊道：“流民们都听着，为筹备新皇的登基大典，官家要修建祭天高坛一座，需要招募民工诺干。修建一天赏硬面黑馍2个。”

一听说有馍馍吃，这些刚才还无精打采的流民立刻来了精神，把这队招工的队伍围了起来。其实修建祭天高坛就是西军定下的以工代赈的策略，以免流民生事。原本是要建设农场和修建城墙的，但是如今天寒地施工困难，现在能做一些的基础工程，农场中的苦力们就足够了，根本不用再招工。所以折赛花和张叔夜商议，就先让流民们开始修建一些临时的建筑，先把他们组织起来就好，等来年春暖花开了，再以农场招募劳工的形式安置流民。