这是道教传来的手印咒语，被阴阳师化用，和汉传佛教以及原始巫师的咒语混杂，最后都被归入神道教。

简单地来说，就是什么好用用什么，什么能用用什么。这就是大杂烩，也是零散的，不成体系的。

虽然阴阳师互相交流之中，渐渐地有形成体系的趋势，可是那起码还要再过上几代人的发展。

印本身不具备任何力量，但是印与势的变化操纵着法力的输出大小、方向、效果，起到引导的作用。高明的阴阳师可以忽略这一步，只是要小心不会弄巧成拙。

这个年长的阴阳师对于这个咒很有把握，果然，虽然预料之中地没有将火焰熄灭，但至少火焰杯逼退，让出了道路。

“走！”

几个阴阳师快步走向内宅，不断持诵着各种辟火的咒语与经文，控制着沿途的火势，开出一条通向内宅的路。

机灵的仆役们，看到这里，就赶了上来，跟着走。

也有被困在房间里的倒霉鬼，大声呼救。

年轻的阴阳师不忍心，就随手救了几个出来。

“好啦，已经够了，现在重要的是要找到藤原家主，然后离开这里！那些人我们不可能全部救下的！”

“不错，家主的安危胜过一切。”

几个阴阳师用书写过符咒得衣袍裹着，一定时间内相当于被一层简单地结界，短暂地避开火焰还是能够做到的。

他们小跑着，一边呼喊着。

面对拥有灵力的有形火焰，张开结界是正确的应对。五芒星的符号闪烁着，偶尔被火焰碰上，彼此互相消耗着。

阴阳术发展至今，阴阳师基本上都要学会结界术，幻术，驾驭灵力变化的咒术比如说火灵咒，束缚术，然后就是式神。

当然阴阳师都是博学的，至少星象天文、音乐诗歌、插画茶道等上流贵族交际时必备的技能也是要至少精通一门的。这是阴阳师为了发展不得不做出的选择。毕竟是和公卿贵族打交道，总是要懂一点他们的风雅。

“家主大人，家主大人！请速速随臣离开，这是有人施术放火。”

当几个阴阳师找到他时，藤原阿倍和一群人被困在庭院里，靠着一件供奉的宝物抵挡着火势。

那是一座佛像，这时放出光来，照定了方圆一丈，火焰在外面环绕着，不能进入。

只是这佛像的光正在快速暗淡下去。

“幸好这佛像灵验，不愧是高天原唐朝白马寺供奉过的佛像。”

滕原阿倍满头是汗，只着单衣，似乎是直接从床上跑下来的，头发散乱着，脚上也忘了鞋子，脸上急的通红，和外面的火焰一般。

见着阴阳师们来了，藤原阿倍忙着跟上，后面一群人也跟着跑，往宅院外面跑。

赤着双脚跑在地上，不是什么好的体验，藤原宅也不是处处都铺着石板，踩在有不少尖锐石子的路上很难受，这时藤原阿倍却完全没有注意到脚板底的痛楚。