第267章 偏颇的法门

“大师大概是误会了,我此次前来只是抱着增加阅历的想法而已,嵩山只是我的第一站而已,之后还要前往各个名山,来增加一些见闻,至于碰上了贵寺的修炼之人,这真是有些巧合的成分,不过既然遇上了,我还是打算交流、学习一番的。”

“阿弥陀佛,缘来如此,老衲明白了,不过我观居士的境界也是颇为高深,不如就与老衲交流一下吧,至于外面的小辈们,还是放过他们吧。”

“那真是太好了,想必以大师的学识、境界,此次交流定然能够有一个喜人的收获。”

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方瞳见到对方既然如此的给面子,也是非常干脆的答应了这个提议,毕竟和高手交流所能得到的收获,必然比普通人交流来的收获要宝贵的多。

“对了大师,我观大师的修炼境界也是颇高的,虽然不知道大师修炼了何种法门,怎么躯体却是如此孱弱?”方瞳上来就把自己最好奇的问题给问了出来。

“嗯……没想到居士居然有如此一问,看来对于我佛门的修炼之法并无甚了解啊,这样的话就必须从头开始说起了,别看现在外界都说我少林擅长拳脚功夫,其实我少林本质上还是一佛家寺庙的,所以修习的功法自然还是来自于佛门的。

而佛门功法最讲究一个悟性了,想要有所成就,必须要有着大毅力和大智慧才行……”老和尚的说话速度并不快,方瞳只能是耐心的听着。

时不时的方瞳还会对老和尚所说的情况提出一些问题,经过好一会的沟通,方瞳终于是弄明白了第一个问题。

原来老和尚所说的大毅力、大智慧就是所谓的参禅,用观想的办法,不断的去强化自己所修持的功法。

这里也是和道家修炼之法的不同之处了,道家的观想法仅仅是为了提高自己的灵魂强度和精神强度而已,除此之外还要兼修内功,也就是真元锤炼之法,从而做到所谓的性命双修,修为境界达到一种动态平衡的状态。

而老和尚所修炼的佛门功法却不是如此,而是直接通过观想法入门,在自己的意识之中构建一个独属于自己的禅机。

然后就是通过修习佛法,参禅悟道,来不断的培育自己的禅机,但是因为缺少对于躯体的修持,所以会逐渐的产生一些额外的身体负担。

修炼境界越发高深,那么身体的负担就会越发的严重。

这个老和尚就是因为境界太高了,导致身体很难维持住修炼之人应有的那种生机了,所以才会显得如此老态龙钟。

可是别看这个老和尚看着不咋滴,可是也有个百十多岁了,是一个标准的老前辈了。

同时因为自己的遭遇,才会对于外功的修炼有着如此的执着,间接导致了整个少林的画风都出现了一些扭曲,从一个参禅打坐的寺庙,逐渐变成了一个以拳脚功夫着称的武林名门了。

嗯……

怎么说呢,老和尚的解释对于方瞳来说还是很有冲击力的,不但是其自身的遭遇,还有其对于一个门派的影响,怎么说呢,果然不愧是一个堪比结丹境界的佛门强者。

同时方瞳也知道了老和尚的修为境界,这是一个名为禅师的境界。

按照老和尚的说法,这个境界在意识、精神上是有着很高造诣的,甚至能够做到一定程度的干涉外界物质。

但是因为修炼没走对路子,老和尚的灵魂、意识犹如无根之水一般,根本不好轻易的调动。

不然很容易破坏自身目前生机平衡,直接葬送掉自己这百十年的修炼积累。

了解了这些经验后,方瞳对于自己这个性命双修的路子更是庆幸了一番,幸亏没走错路啊,不然可能也会落个半残之身的。

之前的聊天两人都是很平和的,所以说起话来也是慢慢深入了不少,直接扩展到了更多的修炼经验。

首先方瞳便了解到了目前佛门所使用的修炼法门和境界,之前老和尚的那套修炼法门就是那套有些偏科的路子,首先就是沙弥、法师、禅师、空明,分别对应了道家目前境界的练气、筑基、结丹和传说中的元婴境界。