郭嘉对此的建议是请封魏公，第一是因为邺城为如今冀州治所，其地理优势明显，西靠太行，东、北可控河北平原，南近黄河，又有漳水、白沟等数支水源绕城而过，漕运便利、名流、商贾云集，连同着整个魏郡都是州内最为富庶的地方。且邺城作为南北要冲还十分易于防守，素有中原噤喉之称。

第二便是与一则谶语有关，“代汉者，当涂高。”

作为历史上最难解的谶语之一，这句话可不是袁术的专属，其实从汉武帝时便已流传于世，甚至光武刘秀还拿出这句话来怼公所述。

时至今日已可以说是上至朝堂诸公，下至平民百姓都知道此谶语。

历史上也有不同野心家试图对它进行解读，其中比较广为人知的就是李傕与袁术。

李傕请女巫解谶，得曰“涂即途也，当涂高者，阙也。傕同阙，另极高之人谓之傕”，所以李傕当可带汉。

后来袁术得到传国玉玺，野心极度膨胀，便自认为涂高即公路，也就是他自己，且木生火、火生土，汉为火德，而他袁氏出于陈地，乃舜之后代，属于土德，故以土承火，可谓应运，故建国号称仲氏。

其实在何进这后世来人眼中，这些话都不过是牵强附会，且谶语之说，他也不会当真。

只不过爵位封号就如同后世买房选楼层、买车选号码一般，讲究个吉利，若能将封号与谶语相结合，无疑会助长自己之势。

他本人信不信都没关系，只要天下人信便可，如果运用的好了，则可使豪杰来投，令天下归心，何乐而不为？

于是郭嘉亦对这句话作出了解释，以便此后能为何进造势。

他说这魏字乃公阙之名也，当涂而高，所以何进为魏公，就是应了运势，必将大兴。

何进一后世青年本就对玄学似懂非懂，见郭嘉的建议几乎得到在场所有人的认可，便果断选择采纳，同意请封魏公。

当然，这种事必然不能由他自己提出，否则难以叫人信服，且逼格上就低了很多，这便才有了此刻朝堂的这一幕。

“臣请陛下封丞相为魏公，加九锡，以彰丞相之功，以示陛下隆恩。”

何苗一句话说完，刘辩直觉得胸口气闷，他万万没想到，何氏兄弟竟连县公都看不上，甚至还想直接跳过郡公而向自己求取国公之爵…