“什么样的事情，才能让一尊大罗要寻吾等‘斜道’合作，又能让慈氏菩萨坐视净界被污而不着片语？”妙善一句话同时阴阳了两个人。

觉者抛弃了自己的道果，怀疑这条所谓“正途”，难道妙善不是吗？祂曾是是大慈大悲观世音菩萨，发觉诸真以众生为刍狗，以世界，以文明为锻宝，炼丹的资材，祂哪里会愿意同流合污？

大罗道真虽嘴中为诸有计，可眼中，一举一动间透露出来的冷漠，令人胆寒。

可觉者既然令祂来见七泽烟，执掌【天轮圣王】的【未来】更是默认了七泽烟这等糟污之辈长留【净界】，默许七泽烟对自己的说服行径。

此间种种都说明，觉者与阿逸多，【现在】与【未来】同时认定，七泽烟来此的目的，需要“外道佛统”，甚至有可能是全数太乙的支持，而且更诡异的是，两位尊者的态度表明，无论是“外道佛统”还是全数太乙，可能都不会拒绝七泽烟的“求援”。

究竟是什么事情，能让哪怕是大罗之中也算顶尖的赤县水君，纡尊降贵来【六刹海】求援，而且，七泽烟可是出身于乐庭，背后可是“那一位”。

妙善几乎不敢相信自己的猜测，七泽烟来求援，是不是相当于“那一位”来求援？

祂们可是向来不把太乙放在眼里啊，甚至连打压，作对都是座下道统的行为，而诸真皆不屑于出手。

即便如此，太乙也视大罗为仇寇，觉者与阿逸多为何会认为“太乙”会同意“大罗”的求援？

这件事究竟是大到没边了？难不成，诸有要沉了？

哪怕太乙与大罗间不和，甚至可以说是死生大敌，可祂们再怎么打生打死，那都是在诸有之内，首先得维持住诸有的“存在”，太乙哪怕是要对付大罗也会建立在能接手大罗如今的职权，保住诸有不沉，甚至不动荡的基础之上。

若是当真是诸有出了大问题，有沉没，崩解，甚至原地爆炸螺旋升天的危险，那“太乙”与“大罗”还真有可能暂时尽释前嫌，共渡难关。