并在须臾之间想好了退路，利用东母缔造出一个代表了最后希望的东华。

只是，有一件事，王沂河倍感疑惑，虽然西母与纣绝阴天如今走的是同时贯彻生与死这一条道，可祂们曾经的路，只能说是相似，却不能说完全一样。

那么西母是因为唯有死亡会导致诸有陷入沉寂，因而招致诸真亲自阻道，以至功败垂成。

纣绝阴天呢？祂又是因为什么？

王沂河顺着这个思路稍一思考，就明白纣绝阴天是如何主动自斩一刀的了。

纣绝阴天是生或死中的“或”，祂代表了无定的随机性，侧重点在或，而不是生与死中的任何一个，所以，一旦让纣绝阴天就这样证道，其危害性甚至比之完整的死亡西母更甚。

在其证道的那一瞬间，诸有的一切都会分裂为生或死两种可能性，并且在二者间来回变化，无法被确定。

这样不稳定的变化，会导致诸有本就堪堪安稳的现状被瞬间打破。

因而纣绝阴天才会在几乎走入那一步之时，“自愿”自斩一刀，放弃了自己几乎成型的道果。

不过王沂河不相信彼时诸真会不知道纣绝阴天与西母所践行之道，却任由其走到最后一步方才阻止，可见祂们必是有所图谋。

而这一点，王沂河能看出来，身为当事人的纣绝阴天与西母，恐怕也是心中有数的。

而西母与祂讨要【天下水脉堪舆总览】之中的“水”，其原因也很简单，水为万物之源，哪怕水君归位之前，水，亦是诸有孕育生命之所在。

而水君道果，【天下水脉堪舆总览】之中的水，更是诸水之源头，是万水之本根。

就这么一滴，便可孕育出诸有，包括神兽在内的全部生灵，当然，像纣绝阴天这种独一只的除外。