需要缔结【法则】、设定【常理】、开辟【空间】、塑造【物质】、制定【时序】、规范【形貌】。

需要有‘天’和‘地’的区分，混沌的虚空需要被时序约束，一切当沿着既定的轨道流动，不可越过。

需要有物质作为空间的区别，在一片虚无之中造出新的物，令那大地繁荣。

但在这一切之前，首先，要有光。

……

阿瑞斯将息土投入了那浩瀚的水体之中，这新生的世界从此有了物质的依托。

他说：‘众水之间要有苍穹，把水和水分开！’事就这样成了。

他造了苍穹，把苍穹以下的水和穹苍以上的水分开了。

他称苍穹为天。有晚上，有早晨；这是第二日。

……

世界不能只是一片虚无的水，沉入水中的息土已经汇聚，于是便需要有大地来承载法则，凝聚起散乱的物质。

他说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来！”事就这样成了。

他称旱地为地，称水的聚处为海，他看这是好的。

大地上需有生机，不可令其灰暗无光。

他说：“地上要长出青草、结种子的蔬菜和结果子的树木，各从其类，在地上的果子都包着核！”事就这样成了。

于是，地上长出了青草和结种子的蔬菜，各从其类；又长出结果子的树木，各从其类，果子都包着核。他看这是好的。

有晚上，有早晨；这是第三日。

……

空间既已经被界定，时间也该有个方向，这世界当是秩序与混乱并存的所在。

他说：“在天上苍穹中，要有光体来分昼夜；这些光体要作为记号，定节令、日子和年岁；它们要在天上穹苍中发光，照耀地上！”

于是混乱的时序被收束，事就这样成了。

于是，他造了两个大光体，大的管昼，小的管夜；又造了星星。他把这些光体安放在天上穹苍中，照耀地上，管昼夜，分光暗。他看这是好的。

有晚上，有早晨；这是第四日。

……

圣杯之中又萌生出了新的液体，这是造物的源质，它被称作生命甘露，生命由此萌生，由此而繁荣。

在生命甘露诞生的瞬间，阿瑞斯位面未来的‘邻居’，一直处于痴愚与混乱之中的塔尔塔洛斯，在阿瑞斯造物的感召下，萌生出了一丝少见的智慧。

祂投来了交易的念头。

阿瑞斯同意了这样的交易，他得到了塔尔塔洛斯部分的混乱本源，而阿瑞斯则需要为祂提供一部分的秩序之力，在两种力量交融后，迟迟不能人格化的深渊从此诞生了一缕灵光。