第九十七章莲生大师,您就是我要修行的佛

“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。”

“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……”

体内大法力流转,诵经声仿佛发于雪山之巅,沉于幽静水潭,声声句句,都给人一种名为美好的享受。

待平宫千夜诵念完一遍《心经》,边上站着录制音频的如意还沉浸在刚才的诵经声里面。

直到平宫千夜提醒几句,他才渐渐回过神来,连忙按下停止录制的按钮,结束这一场《心经》录制。

如意将录好音频的手机递给平宫千夜,面色复杂道:“能够聆听莲生大师诵念《心经》,实在是小僧的机缘造化。”

“世间处处皆是机缘造化,你无需将所有目光都放在我的身上。”

如意急忙解释道:“这是不一样的,莲生大师如同一尊现世佛陀,无论是观其行,还是听其言,都是一种难得的修行。”

“我并没有如你所想的那般伟大超然,更无法与佛陀比肩。”

“可在我的眼中,莲生大师,您就是我要修行的佛。”

这一句话,如意说得很认真。

“……”

平宫千夜没有跟如意继续讨论这个话题,再说下去的话,估计如意又要说出什么惊人的话语。

打开手机音频文件,放了几遍《心经》,确认一下录播效果。

觉得没有什么问题之后,平宫千夜将手机收了起来。

见今天如意帮了不少忙,他也还有些闲时间,不介意指点一下如意的修行问题。

对于吉祥寺,平宫千夜的了解并不多,只知道他们源自于曹洞宗一脉。

而关于曹洞宗的修行,平宫千夜倒是有些了解。

在曹洞宗的修行者看来,万事万物之间存在着一种“回互”与“不回互”的关系。

所谓“回互”就是指万事万物是互相融会、贯通的,虽然万物的界限脉落分明,但在此中有彼,彼中有此,互相涉入,不再区别彼此。

“不回互”就是说万物各有自己的位次,各住本位而不杂乱。

因此所谓“回互”、“不回互”即是要从事物普遍联系、发展和变化的观点看问题。

这是一种哲学思辩,是跟朴素辩证法的天才印证。

简单来说,想要修行,就要处理好“回互”与“不回互”之间的关系。

平宫千夜没有修行过曹洞宗的法门,只能以自己的修行为借鉴,触类旁通,用一种独属于自己的方式,来为如意讲解此中关窍。

或许是平宫千夜讲的内容过于深奥,也或许是如意的学习领悟能力实在一般。

平宫千夜结束讲课,出去外面逛了一圈回来,如意还在大殿的原来位置上,一动不动,神情恍惚呆滞。

这一天,如意直到晚上7点才离开微莲古寺。

……

7月27日,天朗气清,惠风和畅。

今天学校公布考试成绩的日子,也是结束这一学期,开始放暑假的日子。

没有杂事萦身的平宫千夜,在8点前就抵达学校。

他没有先到教室,而是先来到灵异社的会议室。

堀井铃音和凉花同学已经在这里等着,见他来到,凉花同学脸上露出没有遮掩的喜色。

落座后,凉花春日就开始说起有关那一晚上的事情,尽管她自己也是稀里糊涂睡着,又稀里糊涂醒来,对于其中的详情并不怎么了解。

平宫千夜还是从她的叙述中,肯定了自己推测。

忧惧则生鬼,就是她以及学校所有学生所面临的问题。