朱由校知道自己骗不过侯平，只能老实的交代了事情的原委。

“夫子，就算不是我亲手做出来的，但是王徵可是我救出来的……”

王徵，字良甫，西安府泾阳县鲁桥镇温丰乡盈村里尖担堡人。

他的父亲是乡村私塾教师，兼长数学，着有《算数歌诀》、《浒北翁训子歌》。

母亲张氏，是奉仪大夫张鉴的妹妹。

王徵七岁时跟随舅父学习，因而从小有良好的家庭教育，十六岁中秀才，十七岁进入邑庠读书，是当地有名的神童。

少年时他就思路广阔，富于创造力，在卧室制作了一个“空屋传声”的装置。

一个人独坐室内对“窍”说话，前后院能听到，乡人争相仿效。

在学习儒家经典时最感兴趣的是历史文献中记载的科学技术。

从《周礼·考工记》中的百工技艺至诸葛亮的木牛流马，都成了他研究的对象。

根据当地农业生产需要，发明创造了多种半自动化生产工具。

主要有：虹吸、鹤饮、轮壶、代耕、自转磨、自行车等。

虹吸“引之则通，不加人力而昼夜自常运矣”，鹤引“可省夫力十之五”，这两种都是用于灌溉的工具。

“代耕”为相当于两匹马力的耕具。

他还创造灭火的水铳，用以御敌的连弩等。

为了进行科学试验，他废寝忘食，到了入迷的程度。

不过痴迷于科学的他，在二十四岁时中举人后，连着九次进京赶考都落榜了。

正是这九次赴京的时候，他结识了在京城传教的西洋教士利玛窦等人，并且还加入了耶稣会。

万历四十四年，锦衣卫清查京城传教士的时候，由于王徵跟庞迪我等人交往密切，因此被秘密抓捕。

原本他的问题不大，将自己与耶酥会之间的问题交代清楚，然后写下保证书，不再参与耶酥会也就行了。

但是没想到他是个认死理的理工男，认为耶酥会救济百姓并没有错，死活也不肯定写保证书。

就这样，他被一直关在了锦衣卫的大牢里。